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2009-06-11 To 2009-07-09

造物弄人

“造物弄人”,一个略带悲剧性色彩的词汇,百度一下,这样解释:因为缘份的缘故两个彼此相爱的人走到了一起,但是由于各种客观的原因不能够在一起,彼此很悲哀。然而,用在一个展览的主题,不太适合。但偏偏又用,必有其独特含义。
松下幸之助有一句名言:欲造物,先造人。这句话作为这个展览主题的阐释再为恰当不过。一个人想在自己的领域取得成功,学会做人,基本的文化修养是必须的前提:为人处世,待人接物,必要有其可以被社会大众接受的一面。否则,成功也只是暂时;其次,要有做事的能力。做事的能力是造物的充分条件。一个没有能力的人陪伴一生的也许只有碌碌无为。总之,“造人”,增强我们自身的文化修养是我们“造物”的开端。
85思潮以后,特别是上世纪90年代之后,中国当代艺术的发展历程可以说是一个国际化的历程,中国当代艺术的文化现象所呈现出的国际化面貌多为:光头泼皮、政治符号、暴力、血腥、自残等。这和我们的民族文化是相违背的。变革和创新是艺术的必由之路,但变革和创新应是对优秀的民族精神和文脉的传承而非抛弃。每一种文化必然形成其自身的艺术形态。中国的当代艺术家通过自己的艺术,使得中国人有自己的文化归属感和稳定感,对自己的文化有安全感和荣誉感。正如武俊平在其《中国人文思想》一书中所主张的那样:现代人要洗净种种文明带来的污染,恢复人性的光彩,过一种更加符合人性的生活。而对现实更加敏感的艺术家则能更加充分完美地实现人性,回归精神家园。
看一下此次参展的艺术家:蔡磊、陈明强、李莜、林攀科、刘宝亮、刘睿、孟后均、彭晖、孙超、王无邪、杨辰、郑江、朱日新。根据艺术家的作品可以分为四个类型:一是孟后均、林攀科、彭晖、孙超、王无邪、杨辰、郑江、朱日新的传统架上绘画:或描绘身边的场景,或关注社会环境,或表现理想的家园,或再造经典的历史角色;二是蔡磊、刘宝亮、陈明强的雕塑:或想象若干年后的我们,提醒对现在的珍惜,或对现在青春美好的记忆,或对工业文明膨胀异化的思考;三是刘睿的架上作品,创作媒介多为综合材料。“记忆中的时间”,一目明了;四是李莜的多种媒介表现的综合体,布面油画,影象,手术托盘上的绘画等,观者不要害怕,这里没有暴力血腥,只有艺术。
上面提到的这些艺术家,无不受过良好的传统学院教育,在学校中受到的思想教育和教学体制中打造出来的扎实的基本功。良好的文化修养加上较高的艺术素养,才能使艺术家的艺术生命经久不衰!
造物弄人,应是第一做人,第二做艺术家!
你明白了吗?
 
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